2 баллов
Трудно сказать, о чем думал дизайнер рисуя этого персонажа. Но результатом стал, на мой взгляд, жутко больной нарисованный человек, при этом призванный пробудить любовь в родному городу.
Социальная реклама - наверное, моя "любимая" рекламная тема. Ею, как правило, заполняют пустое место, не занятое коммерческой продукцией. Что, собственно, хорошо показывает отношение общества и государства к вещам, в ней освещаемых.
На первом месте у нас всегда деньги, коммерция и продажа товаров и услуг. Если деньги здесь и сейчас заработать не получается, чтож, можно и про вечные темы вспомнить :) И очень жаль, что, и без того обделенная вниманием, социальная реклама страдает еще и от жуткой реализации.
Вот, к примеру - еще летом сфотографировал на телефон фрагмент тумбы с рекламой, призывающей обывателя к любви к родному городу.
Я не специалист в области дизайна, так что в целом к исполнению придираться не буду, но изображение человека меня поразило своей обреченностью...
Учитывая, что рисунки на тумбе стилизованы под наскальную живопись, можно предположить, что это все-же небезызвестное солнцеголовое божество...
Но что это тогда за странный предмет, торчащий из ...эээ... стороны, обратной солнцу?
Написал
Nemo |
29 января 2009
Комментарии:
Эти рисунки не стилизованы под наскальную живопись, это и есть наскальная живопись урочища Тамгалы :)
В частности данный петроглиф хорошо известен, присутствует во всех каталогах и учебниках истории.
По поводу непонятного предмета бытуют разные мнения, некоторые историки считают, что это мол, и правда, хвост, а сама фигура — фигура жреца, одетого в звериную шкуру.
Кстати вполне может быть что это в самом деле хвост и есть, только вот какого животного? Тогда тот небольшой отросток, что торчит у жреца спереди и есть то, о чем вы подумали, надо же было как-то показать его половую принадлежность :)
К тому же, в те времена, надо думать, изображение половых органов не считалось порнографией, да и слова-то такого не было, это сейчас мы живем в эпоху бессмысленного морализаторства.